【第1篇】《傅雷家书》读后感
清晰的日期，朴实无华的字眼，当中时常夹杂着俏皮的英文，就这么指尖划过每一页，目光扫过字里行间，瞻仰完了这贯穿亚欧大陆的《傅雷家书》。
之所以说瞻仰，是因为这本书所孕育出的情感与故事，辛酸与泪水，悲欢与离合，父母对傅聪远在他乡浓郁的思念之情，不只是我们从白纸黑字中品读出来的那么简单。傅聪远赴波兰学习音乐，远距离的隔阂并不能熄灭父亲母亲严厉与温和的教子之情，爱子之心。我们能从每一封家书中读懂许多父亲细腻而又意味深长的教诲。
父亲对傅聪的爱显露无余。每次渴盼儿子的来信，来信后反复读着儿子的来信，将儿子在国外每一次演出的新闻都收集起来，在大病之余也坚持写信。这种细微，渺小的举动，也许在父亲信中总是用极少的笔墨一笔带过，但这种情感却在我们心中徘徊不去，有时候一个非常小的细节，却能让我们心中一股暖流。就像川流不息的小溪，终有一天会在水天相接处汇成大海，永不干涸，流芳百世。
然而，对于学音乐的傅聪，父亲也给予了极大的鼓励及帮助。父亲会反复观看傅聪表演的视频，并告诉他的不足之处。这种关心已经超越了那种原有的鼓励，而是一种深入的直接与心灵沟通的教诲：“弹琴不能太sensation。那些心理作用太容易变。从两方面得来的，必要经过理性的整理、归纳，才能深深地划入自己的心灵，成为你个性的一部分，人性的一部分”这种在心灵上拔高的教育，在音乐的领会上更深层次的指导，更超越了那些柴米油盐酱醋茶的关心和支持，这种支持就算在当今也是鲜为人知的。
不仅在学音乐方面，在做人习惯方面更是潜移默化。他告诉傅聪，做人要踏实，诚恳，在音乐上投入更多自己的情感，不能够现身音乐而对社会不管不顾，对弥拉要体贴关心。更是关心到傅聪在西餐上用餐习惯的不端正。这种大大小小的生活琐事，做人教训，不是一朝一夕就能够吸收，而傅雷对儿子的这一种潜移默化，在每封信中多少都有些的教诲，更是令这种优秀的品质深入傅聪的骨髓，在这种青葱年华中养成了影响一生的良好品质。
对于傅聪来说，音乐就是世界，我想如果没有父亲对于社会，祖国的一些灌输，他执着的性格必然引导他成为一个音乐疯子。父亲在心中总会提到中国的现状，中国的运动，洪灾，党发表的思想理论，这种在异国他乡的傅聪脑海中留下的祖国，依然挺立在父亲的字里行间，然而正是在这种身系祖国的，被父亲深深影响的爱国情怀中，才令这钢琴才子在欧洲的崛起。即使在傅雷遭受迫害之际，他依旧挺着胸膛，向儿子讲述国家遭遇的厄运，而隐瞒了自己所身处的水深火热。他与国内反斗势力抗争，最终愤恨离世。可谓是：粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
父母的教育是一种传承，当今的社会有多少父母即使自己满腹经纶也不愿教授给自己的孩子凤毛麟角？而父母的教育正是维系中华复兴的重要纽带。而傅雷对于儿子傅聪饱含真情，面面俱到的教诲，却真真确确做到了这一点，这无疑是一个伟大的父亲，更是即使身处逆境也身系祖国的伟大斗士。
【第2篇】《傅雷家书》读后感
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
【第3篇】《傅雷家书》读后感
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
说到父子家信，当然，那是本教子为人处世，精研琴艺的凝血之作。记忆中是本薄薄的简册，清新素雅。虽屡次再版，但依旧朴实无华，简练的近文中溢露出浓浓的严父之爱。而手中的这本《摩根信札》，风景则大不相同。精明书尚采用了诱人的纸草色书皮，印上醒目的烫银书名，封面，封底，扉叶多方引用了格林斯潘，韦尔奇，巴菲特等人的读后感加以感染，富有时代特色的卡通漫画也穿插其间，"商业忠告"的商业气息扑面而来。
然而剥去华彩的外衣，书内的铅字却显出另一种人性化的温存。通读这三十二封家信，提到的问题有大有小；创新与突破；用人之道；看好你的钱包，让你的演讲充满魅力......有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，这岂止是一本大资本家的"商业忠告"呢？
"一个父亲胜过百个教师"。老摩根谆谆教导，语重心长地从生活，工作，处世，为人，管理，经营等多个方面富有策略性的操作性地对儿子言传身教，循循善诱。纵然社会制度不同，但我们能从不同时代不同要求中谈懂相同的渴望。不仅仅是书信，这也是一札普适性很强的睿智佳作。他虽然立足于商业投资运作理念，但绝不仅囿与此。在现代经济社会中，没有经济头脑是行不通的，有经济头脑并非意味?quot;你死我活"，"尔虞我诈"。这本书在最大程度地积累财富和最大可能性地养性修身，愉悦生活之间找到了绝佳的契虾合点。
不一样的父亲，相同的父爱。尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥，尽管不同时代社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作，但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静读字里行间的文字深情，一定会受益匪浅。
弗兰西斯.培根曾说："人类的命运，操纵在自己的手里。"我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生！
【第4篇】《傅雷家书》读后感
《傅雷家书》是我国著名文学翻译家傅雷与夫人朱梅馥写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是家书，但又不仅仅是家书。傅雷先生早年留学法国，在美术、音乐鉴赏方面都有很深的造诣，与儿子通信时，他也对中外的艺术家及其作品做了深入剖析，其间不乏对贝多芬及莫扎特等音乐家的经典点评。因此，《傅雷家书》也是一部优秀的美学鉴赏作品。
由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。他的去懊悔的同时也夹杂着自豪：当儿子傅聪在国际钢琴赛事上获得大奖时，他会忍不住大赞道：“想不到你有这么些才华，想不到你的春天来得这么快，花开得这么美，开到世界的乐坛上放出你的异香……我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才能与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻！”；当他感到儿子在思想上更加通达更具哲思时,他又这样写道：“你分析能力比以前强多了，态度也和平得很。爸爸看文字多么严格，从文字上挑剔思想又多么认真，不会随便夸奖你的”；而当他感到儿子在日益成熟时，他丝毫不吝表达自己的爱意与赞美：“孩子，你一天天的在进步，在发展：这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步，我愈来愈爱你了，除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外，还因为你有如此焕发的才华而爱你：正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华（离开骨肉关系），当作一件珍贵的艺术品而爱你。”这些文字，即便没有什么文化的人，也可以轻易领会，因为天下父母皆是如此！
我们常说“严父”，而严父的“严”正是基于对子女前途的忧虑而产生，是一种更悲剧性的付出。因为，当子女们年纪尚小时，往往无法理解这份隐藏在严肃外表下的感情，很可能在父辈与子女之间刻下了一道深沟。只有到儿女心智足够成熟，甚至直到自己也为人父母，才能真正理解父亲。傅聪先生即在自己的某封回信中这样写到“我一天比一天体会到小时候爸爸说的“第一做人，第二做艺术家，……”可见他也渐渐理解了父亲的一番苦心。
傅雷先生正是基于对儿子的深情，才借着书信与笔墨表达出平时未曾出口的关怀。然而，这样深挚的关怀，又怎会仅仅停留在表情达意的层面上呢？
傳雷在给傳聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip（闲话），而是有好几种作用的。第一我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的──不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
从以上这些文字看来，傅雷先生的确是按照他在信中对傅聪先生提出的“做人，做艺术家，再做钢琴家”来要求他。傅雷先生性格严谨，对待朋友如此，对待工作更是如此。他苦于自己的文字太“实”而不够灵活，不能完美地展现某些原著的神采，为此专门阅读老舍等作家的作品，求得更具活气的文字。傅聪的弟弟傅敏这样描述他的父亲“爸爸一生工作严谨，就是来往书信也整理得有条不紊。每次给哥哥的信都编号，记下发信日期，同时由妈妈抄录留底；哥哥的来信，也都编号，按内容分门别类，由妈妈整理成册。”这样的身教，加之信中的谆谆嘱托“提醒你一句：信中把‘自以为是’写作‘自已为是’，此是笔误，但也得提一下。”、“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”足见他时刻对儿子的做事方法乃至一些生活细节提出自己的建议，这是凝结了一位智者思虑的笔墨。
傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，“文革”之初即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮地走完了一生。他的高洁品德在与傅聪的信中表露无遗，由于傅聪先生一直在外国学习、表演，傅雷先生总是提醒他祖国、民族的重要。某次傅聪想回国探亲时他以减轻政府的经济负担为由拒绝，而事实上，他内心里极渴望与儿子团聚。这也许是那一代知识分子的良心——对自己的个人生活不过分要求，可是对工作及祖国的热爱总是无限度的。
书中展现出的傅雷先生的优秀品德,也许在现今的社会中已经绝迹，但正如普希金所说：而那过去了的，就会成为亲切的回忆。所以，正是基于此，这份回忆便更增其可贵。傅雷的家书，文字精粹优美，是真情的流露，读来感人至深。我们从他的家书中，不但解到了这对父子之间感人的故事，还能学会做人的道理。
【第5篇】《傅雷家书》读后感
读《傅雷家书》犹如受教于一位学识丰富，见多识广的父亲。读来让我受益匪浅，深表谢意。
说来傅雷先生真的是一位情感和文化水平都很高的大师。也不免觉得他是一个很会为孩子操心的人，想必这样的情感状态也着实让他比较辛苦。但我还是很欣赏这样一个恨不得把毕生智慧都奉献给自己孩子的人。
关于他教育孩子的观点以及为人处世的态度，值得我们从中汲取营养。这样的教育并不局限于家庭和个人发展，更是有许多是上升到家国层面。可以称之为有情怀、有涵养的家庭教育。傅雷的家书言语平淡朴实，意蕴深刻。作为一个翻译家，他是博学多才的。饱览群书铸就了他深厚的修为，崇高的追求让他的情感不至于泛滥。尽管他内心的情感是多么丰富，但他懂得理性与克制。
第一辑中所谈的主题是编者将其概括为“历练”，谈到痛苦、罪过、感情、修养、名利、孤独、赏识、交情、反思、节制等。首先说说原文笔记的第一句话，处于第一辑的首页。这句话便很好地阐述了一个人的经历塑造品格的重要性。而对于整个主题“历练”有着非常独到的概括，所以以上所谈到的痛苦、名利等都是人生的历练。在面对这些历练的时候，傅雷先生与他的孩子倾心长谈，同时也提到了他自己过往的一些错误，亦是傅雷先生对自己过往教育孩子严苛的一个反思，觉得自己的严格和不近人情给孩子带去痛苦的童年。
深刻诠释了傅雷先生自己的人生态度，他的教育并不是单纯地去跟他的孩子传授人生真理，而是用自己的生活和经历以及自己的反思去和孩子进行心与心的交流。他通过反思自己过往时期的不足而警示自己的孩子不再重蹈覆辙。他既是以一位父亲在教育孩子，也如孩子的良师益友那般。他的父爱是平等的而不至于在孩子面前高高在上，他的道理是身体力行的而不至于让孩子只是在听教，这也就很好地诠释了身教的意义。
他时常鼓励孩子遇到什么事情跟自己说。给孩子极大的情感慰藉。这是现在多少父母所不能给孩子的。“父亲不关心自己的孩子，又还有谁关心自己的孩子呢?”文中大概说了有这么一句话。他的口气里都没有什么责备，而是一种谈心的方式，在和自己的孩子拉家常一般地讲述着人生的道理。那些深刻的人生道理，使我有所共鸣，以至于让我对本书相见恨晚。情感克制，精神修养，家国情怀，感情升华，看清名利，艺术赏识，人情交往，反思生活，艺术尊严，人格独立，亲近自然，勇敢坚持，独立思考，注重逻辑，保持冷静，心平气和，胸襟气量……
我想这些无论是身为人父母的还是处于年少之人，都是值得领会和品读的。无论身于何种职业、身处人生哪个阶段，本书的灵魂教育都将不可多得。
本书不仅给我带来深刻的道理，亦是灵魂的陪伴。我开始真正地领会到：在经典中可以寻找到灵魂的陪伴和精神的充养。傅雷先生的家书，让我对自己的情感更加自信，让我的灵魂有了引领，让我的内心多了一份力量。
这些日子，每逢读起他的文字，我便会心静如水。赤子孤独了，会创造一个世界。而这个世界，又会震撼多少灵魂?人生的历练，有傅雷先生的家书相伴，灵魂将永不孤独，更不会迷失。
【第6篇】《傅雷家书》读后感
傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅敏、傅聪等的家书摘编，写信时间为一九五四年至一九九六年六月。
这是一本最好的艺术徒修养读物，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，也正有了这《傅雷家书》的流传，许多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫妇也就成为了中国父母教育孩子的典范。
一封封家书，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，强烈的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。
在这部作品中，傅雷不仅仅作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个“过来人”以自己多年的阅历和在社会的摸爬滚打对儿子即将遇到的各种各样事情做出推测并给予独特的见解，更作为一个指路灯，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，并保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，以朋友的身份帮助儿子汲取教训，让他引以为戒。
“揠苗助长”“棒棒底下出孝子”也逐渐开始成为家长们去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趋势。可他们却忘了，他们并没有傅雷的那种言传身教的品质。光学傅雷一个“打”字，便长期有着“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身边尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，渐而孩子们开始失去了自信，失去了属于孩子那独有的活泼。傅雷想通了，即使自己的晚年因为文化大革命的原因备受折磨，但却因为他与儿子成为知心朋友而感到幸福。这……或许就是父亲。
《傅雷家书》给我们了解过去的历史，开启了一扇不大却能看清一切的窗户，很好的为我们保存了那个年代珍贵的记忆，正因为有它的存在，才将中华民族优秀道德清楚明了的阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立生行事的准则。《傅雷家书》除了教人们立身处事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。
在现实中又何尝不是这样，我们的父母或许没有傅雷先生那样知识渊博，也没有良好的生活环境，但是他们任用他们全部的精力费尽心血的为我们创造更好的生活环境，只为让我们有个更好的未来，比他们过得更好，这便是所有的父母所期望的。为了我们，他们抛弃了他们所最初所坚持的理想，让自己的一生变得周而复始碌碌无为。
当我们出现忤逆思想，他们在一旁看着却又无能为力。小孩，路还长别绝望他们不是不在乎不关心而是他们不懂得如何去沟通，最爱你的只有他们没有之一。想一想他们也是人也会累，在不开心的时候也会难过，在绝望时也会流泪。别因他们是爸爸妈妈就将他们所有的不坚强都抹杀，别忘了他们在是我们父母的同时，他们也为人子女。
感谢《傅雷家书》在我最懵懂的时期给我上了最好的一课。
【第7篇】《傅雷家书》读后感
傅雷不仅是我国著名的翻译家、文艺评论家，一生译著无数，享誉译坛，还是一位伟大的父亲，在长子傅聪出国留学期间，他去信百余封，家书中倾注了对儿子生活起居、为人为艺的牵挂与指引。《傅雷家书》由傅雷次子傅敏选编而成，记录了傅雷夫妇和（主要是）长子傅聪间的精神接触和思想交流。
《傅雷家书》以书信的方式记录了1954-1966年傅雷夫妇与傅聪的思想交流。虽只是视觉文字，读起来却犹如面与面的对话交谈，父亲在书信中不仅仅提到了家庭琐事，更是作为朋友、老师来和傅聪谈论艺术、指导他一些为人处世的道理。傅雷与傅聪的关系，已不仅仅是父子关系，这跟傅雷年轻时留学经历有关，他对于孩子的教育是传统与新式教育的融合。傅雷特别强调自己作为父亲的角色。对于教育孩子，也有一套自己的方法，相较于朱自清父亲不经同意扣留朱自清工资的封建专制大家长思想，傅雷已经开始放低姿态主动与儿子交流，主动表达对儿子的关心与爱，比如：“你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没有一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。”儿子刚刚离开，父母便思之念之，果真是验证了那句老话“儿行千里母担忧”。傅雷在生活中关心爱护傅聪，但是在艺术造诣上却从来没有放松，经常会与傅聪谈论文学艺术、讨论对贝多芬、约翰克里斯多夫音乐家的看法等，完全一个严父形象。
《傅雷家书》是一本苦心孤诣的教子篇，同时也是不可多得艺术篇。楼适夷在《傅雷家书》代序中说，“这是一部最好的艺术学徒修养读物”。的确，傅雷特殊的留学养背景，使他具有超越常人的广阔视野和艺术修养，而傅聪又是一位才华横溢的音乐天才，两人的交流中谈论最多的大概就是艺术修养，甚至要多过那些“家长里短”的琐事。傅雷教导傅聪练琴并不仅仅停留于琴上，而是鼓励儿子多读书、读好书，而且傅雷认为，一个成熟的音乐家必须具备广博的修养，为学最重要的是“通”，通才能不拘泥、不迂腐，通才能培养气节、胸襟和目光。他对中国传统文化有独到的见解，认为中国传统文化具有“热烈又恬静，深刻又朴素，温柔又高傲，微妙又率直”的“两面性”。或许正是因为身处国外，傅雷更是不断地给予他传统文化的滋养，如：“寄你的书里，《古诗源选》《唐五代宋词选》《元明散曲选》前面都有序文，写的不坏；你可仔细看，而且要多看几遍；隔些日子温温，无形中可以增加文学史及文学体裁学识，和外国朋友朋友谈天，也多些材料。”他鼓励儿子从中汲取智慧，丰富自己的心胸。中西文化成为父子间心灵沟通源源不断的话题。
《傅雷家书》中吸引人之处还有傅雷夫妇对于儿子傅聪恋爱及婚姻的指导，他们并不是全盘否定傅聪的恋爱，而是理性分析，并以自身的的婚恋作例子，“我二十岁出国，出国前后一和你妈妈订婚，但出国四年中间，对她的看法三番四次改变，动摇的厉害”，以此劝导傅聪让时间去考验双方。同时，作为父亲，他告诫儿子“学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二”，要懂得感激，切不可因个人情感而辜负了国家和政府的期望。傅聪结婚之后，傅雷夫妇书信更是频繁，除了用中文写给儿子傅聪，总还是再用英文写一封给儿媳弥拉，免得自己和弥拉产生了隔膜。在两人结婚后，傅雷夫妇没有拘泥于中国传统纲教伦理，从没有养儿防老的心理，尽心尽力为夫妻俩人谋未来，如：“唯有妥善安排才能不受物质奴役。凡不长于理财的人少有不吃银钱之苦的。”教导他们要有合理理财的观念，除此之外，傅雷还多次在信中提到“要弥拉进修，多用些书本功夫”，并不是嫌弃弥拉，而是为了两人在精神层面的平等，平常再忙也要多聊聊天，日常闲聊是熏陶人最好的方法，不能因为忙独自生活在自己的圈子，淡漠了夫妻感情。凌霄出生后，傅雷让傅聪平时放一些中文唱片给他听，这也体现了他对孙子的关爱，对孙子传统教育的重视。
傅雷的家庭中除了音乐家傅聪，还有一位特级英语教师傅敏，两个孩子的成功离不开傅氏家风的熏染，也离不开和睦友爱的家庭关系。傅雷的家庭教育无疑是成功的，这给我们后人提供了许多借鉴。
【第8篇】《傅雷家书》读后感
“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这句话正是出自《傅雷家书》的作者傅雷先生，他的一身傲骨、坚毅秉性不知鼓励了多少人，鼓舞了多少为人父母者！这部书充满着父爱的苦心孤诣，让初为人母的我不舍释卷。
----------题记
本书摘录的是傅雷先生与两个儿子从1954年至1966年6月的186封书信，每一封家书都充满傅雷先生的拳拳父爱之情，字里行间流露出一个博学且具有丰富情感的父亲对儿子的谆谆教诲、细心引导和健康成长的期待。
傅雷先生质朴且高尚的教育理念，让我深深为之折服。傅雷先生曾经说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家。”对于孩子的成长，成绩不是第一位的，人格应是最重要的，有了良好的人品，才能让一个人的文化素养提升，才能使一个人取得更加优异的成绩，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩，像伟大的物理学家霍金一样怀着一颗感恩的心去感受这个世界，会发现原来世界上到处都留下了爱的足迹。
傅雷先生是深谙教育之道的。他以自己的行为影响着儿子，以朋友般的平等姿态表达真情，设身处地地为儿子考虑，平等友好的气氛充溢于父子之间。反观我们身边的很多父亲，心里是爱孩子的，但是却总是以严父的形象出现在孩子面前，理论式的教导孩令子反感，父子之间缺少真诚的沟通，于是父子关系出现裂缝，无法弥补。傅雷对儿子真诚的爱、深切的爱，傅聪都可以真真切切地感受得到，所以他们父子成为了最知心的朋友，这样的父子之情令人感动，令人羡慕。
更令我感动的是傅雷对儿子成长的陪伴。都说陪伴是给孩子最好的礼物，傅雷先生做到了。傅雷先生是著名的翻译家、文艺评论家，一生翻译30多部作品。可见他的工作是很繁忙的，但是他却始终关注着孩子的成长，一直陪伴着孩子。即使儿子身在海外，他用一封封家书始终陪伴着儿子，这样深沉的父爱感动人心。
文中有许多经典语录在人细细地品味、推敲后，就会有许多的人生感悟。比如“由痛苦换来的欢乐才是永恒的”“一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀”。“多和大自然与造型艺术接触，无形中能使人恬静旷达，维持精神与心理的健康”……其中令我记忆犹新的是：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉……雨水太猛，也会淹死庄稼”多深刻的一句话啊，顺境、逆境交替，得意、失意轮转是人生的常态，我们不要奢望生活是一成不变的，只要要求自己以强者的精神和意志坦然地面对人生，在生活的起起伏伏中演绎辉煌，才能真正幸福。
傅雷先生一封封的家书让我深知：在孩子成长的路上，陪伴是最好的教育。孩子需要父母既能温暖他们，又能让他们拥有一颗强大的内心，教给他们看待世界的态度，教会他们和世界相处的能力，就像傅雷先生那样。
傅雷先生在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身。高尚的父母培养出成功的儿女。这本书让我懂得必须时常修养自己的品行，才能教育出心中理想的、优秀的孩子。
【第9篇】《傅雷家书》读后感
随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。
早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……
傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。
《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨；遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵；要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。
很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。
纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。
印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容？儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……
《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。
而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁？他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳！
